蒙彼利埃EDBA工商管理博士《認(rèn)識(shí)論》
來源:協(xié)進(jìn)教育
時(shí)間:2019-05-16 18:18:24
2019年4月13日-14日,蒙彼利埃EDBA2018級(jí)學(xué)員們聆聽了來自梁建教授的《認(rèn)識(shí)論》課程,擔(dān)任本次課程的是梁建教授現(xiàn)任同濟(jì)大學(xué)高等管理研究院教授,梁建博士的研究興趣為員工主動(dòng)性行為、領(lǐng)導(dǎo)行為、組織中的社會(huì)交換關(guān)系、企業(yè)倫理等。
本次課程關(guān)注于科學(xué)研究本身最基本的概念體系,幫助我們?nèi)ニ伎既祟愔R(shí)創(chuàng)造的本質(zhì)和局限,有助于學(xué)生理解在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)應(yīng)該做什么以及進(jìn)行什么樣的思考。這門課的目的并不是幫助學(xué)生掌握何種知識(shí),而是幫助大家理解科學(xué)研究方法背后的哲學(xué)思考和概念基礎(chǔ)。這些討論可能最終并沒有一個(gè)答案,但是它們有助于我們提高提出有意義問題的能力。通過學(xué)習(xí)這些科學(xué)研究背后的哲學(xué)邏輯,有助于大家對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解,提高自己的科研能力,并最終理解一名研究者所承擔(dān)的科學(xué)責(zé)任和使命。
在這次課程中教授從淺入深的向大家從西方哲學(xué)史入手,帶大家探討了4個(gè)認(rèn)識(shí)論問題:
第一個(gè)認(rèn)識(shí)論問題:
關(guān)于什么是知識(shí),知識(shí)是如何獲取的,知識(shí)應(yīng)該從何而來,知識(shí)的幾種類型。列舉西方哲學(xué)發(fā)展史上幾位著名的哲學(xué)家,從蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,笛卡爾的幾個(gè)基本體系。
第二個(gè)認(rèn)識(shí)論問題:
關(guān)于如果無法完全構(gòu)建事物間的聯(lián)系,我們應(yīng)該怎么辦?我們不僅希望了解客觀世界史什么,更想了解為什么有這樣或那樣的現(xiàn)象,于是我們給這些現(xiàn)象一個(gè)合適的解釋,給一個(gè)真實(shí)的信念一個(gè)因果過程,這種信念可被視作知識(shí),發(fā)展這樣證實(shí)和解釋哲學(xué)體系的有洛克;休謨的行為理論發(fā)展了具有懷疑主義的哲學(xué)傳統(tǒng)及強(qiáng)烈的經(jīng)驗(yàn)主義信仰,他探究社會(huì)及經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)是對(duì)人行為的理解,及人的動(dòng)機(jī)性和規(guī)范性理由。
第三個(gè)認(rèn)識(shí)論問題:
價(jià)值無涉的解釋體系可以建立嗎?功能主義的提出,如韋伯的社會(huì)學(xué),熊彼得的破窗理論及后驗(yàn)知識(shí)。以及這樣的思路會(huì)帶來哪些問題,列舉了法國大革命的例子,結(jié)論是如果歸納和演繹都不可靠,我們?nèi)绾稳?gòu)建知識(shí)。
第四個(gè)認(rèn)識(shí)論問題:
我們具有掌握客觀知識(shí)的能力嗎?關(guān)于懷疑主義的興起,是如何誕生的及通往懷疑主義的觀點(diǎn)和影響。
最后的認(rèn)識(shí)論的問題:我們究竟如何才能構(gòu)建知識(shí),介紹了著名哲學(xué)大家康德及實(shí)用主義
哲學(xué)的興起,知識(shí)和知識(shí)創(chuàng)造的過程;杜威和有根據(jù)的論斷,最后給出科學(xué)的定義及范式。
教授幽默且深入淺出講解關(guān)于認(rèn)識(shí)論的一門哲學(xué)科學(xué)課程,課堂氣氛互動(dòng)有趣,兩天的課程緊湊而充實(shí),大家收獲良多!最后大家一起拍照留影,學(xué)員紛紛圍著教授合影,在愉快的氛圍中結(jié)束了本次課程!
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